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俗話說得好，“青菜蘿卜各有所愛”，因?yàn)榈赜蛐?、政治文化背景等的不同差異，?duì)于美，每個(gè)人都有自己的到的見解和體會(huì)，這也衍生到了生活里諸多的方方面面。而我們今天要探討的則是不同對(duì)于包裝設(shè)計(jì)這一角度上的差異。

在美國等工業(yè)先進(jìn)比較看重包裝的與眾不同、方便使用和有利于環(huán)境保護(hù)，同時(shí)將包裝成本、環(huán)境和市場等問題綜合加以考慮。例如，在保證強(qiáng)度的前提下，減重后飲料罐的效益可以抵消保護(hù)環(huán)境的花費(fèi)。反對(duì)“過度包裝”和“欺詐性包裝”。歐美包裝及其理念依附于他們自身的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、生活方式與消費(fèi)方式，成為一種“積淀了內(nèi)容的形式”，構(gòu)成歐美包裝固有的格局與面目、一脈相承的模式及他們認(rèn)可的合理性與美學(xué)價(jià)值。黑格爾說“美就是理念的感性體現(xiàn)”，歐美包裝的形式就是體現(xiàn)歐美包裝的理念。所以他們的包裝通常比較簡潔、務(wù)實(shí)。

日本是世界上講究包裝的之一,無論是平面、產(chǎn)品還是空間，日本的設(shè)計(jì)都充滿了不可言語的東方韻味，東方韻味不僅是濃墨飛灑的水墨和謙讓禮儀的中庸之道，而是那股看似簡單至極而又充滿無限大道的氣息。近年來環(huán)保的概念深入人心,使日本在商品包裝方面也開始追求簡單和綠色而,看似簡單,其實(shí)不簡單。日本設(shè)計(jì)師善于將日本文化、禪意、與商業(yè)廣告學(xué)進(jìn)行融合。同時(shí),他們對(duì)中國漢字、書法的熱愛與應(yīng)用也讓人驚嘆,原來不是漢字不好表現(xiàn),而是我們還沒發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值。

意大利風(fēng)格是古希脂羅馬傳統(tǒng)的了一般風(fēng)格的意義,它發(fā)展成為對(duì)入的嚴(yán)和對(duì)科學(xué)閱醒。從意大利風(fēng)格設(shè)計(jì)上來講,他們擁有古典和現(xiàn)代兩張迷人面孔,把藝術(shù)與功能結(jié)合得十分緊密。意大利人不但很會(huì)生活,更懂得藝術(shù)在生活中的地位。簡約一直是意大利風(fēng)格設(shè)計(jì)的點(diǎn),簡單中不乏時(shí)尚與高貴,這就是意太利雙格設(shè)計(jì)經(jīng)久不豪的原因之一。

意大利不但擁有正宗的歐洲古典風(fēng)格,同時(shí)也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)具活力的地方。他們將不斷進(jìn)步的工業(yè)技術(shù)與設(shè)計(jì)的原創(chuàng)力結(jié)合起來,在滿足產(chǎn)品功能性要求中追求審美屬性。真的相信,有不少人都一直鐘情意大利,為它那沒落的貴族氣質(zhì)著迷。      

印度作為“金磚四國”之一，在近幾年中,經(jīng)濟(jì)發(fā)展備受矚目。該國的印刷工業(yè)連同印刷機(jī)械制造業(yè)、包裝業(yè)、造紙業(yè)、油墨制造及印刷原材料、耗材制造業(yè)在全球產(chǎn)業(yè)供應(yīng)及增長率排名中高居第二位。而印度的設(shè)計(jì)又反映了莫臥兒藝術(shù) - 伊斯蘭的傳統(tǒng)裝飾如阿拉伯圖案，特別是波斯的薩菲王朝的圖案。由于特的文化和特色，使得印度在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)都有很濃烈的地域氣息，強(qiáng)烈的色彩對(duì)比和繁復(fù)的花紋都是他們明顯的特征。

而我們“中國”風(fēng)格的包裝設(shè)計(jì)一般較注重“中國式”包裝的特征，包裝簡潔；美好吉祥寓意的傳達(dá)；鮮明的民族和地域性；特的環(huán)保理念。以及“中國”風(fēng)格包裝設(shè)計(jì)的視覺語言。雖然如今的包裝設(shè)計(jì)越來越趨向于現(xiàn)代化,但像茶葉、糕點(diǎn)、食材等傳統(tǒng)產(chǎn)品的包裝,還是適合古色古香的中國風(fēng)設(shè)計(jì)。當(dāng)然,中國風(fēng)格設(shè)計(jì)也不單單只是傳統(tǒng)元素的堆積,而是通過對(duì)漢字的變型、民族特色圖案的創(chuàng)新、色彩的突出來表達(dá)古樸自然的雋永格調(diào)。